Psilocibina: Cos’ e’ la morte dell’ego?

Autore: Elena Ha molte esperienze (psichedelici e piante psicoattive e medicinali), blogger, appassionata di cibo sano

Paul Stamets ha compiuto 65 anni lo scorso luglio. Un momento di 'profonda riflessione', lo ha definito. L'ultima fase di una vita, come si affronta? Come si guarda alla morte, al passaggio ad un'altra esistenza? Così come una persona religiosa ha un'immagine (specifica o meno) di ciò che accadrà, ci sono anche persone che vedono solo un buco nero nella parola "morte". Il modo in cui si guarda alla morte determina ovviamente anche il modo in cui si vede la vita. Noi cerchiamo spesso di capire cosa significhi morire. I pensieri e i sentimenti che elaboriamo sono alimentati dal "non sapere". È difficile per una persona non avere paura dell'incertezza. Vivi con una paura sempre presente, con uno sguardo fisso sull'inevitabile? Vivi con la testa sotto terra, negando il cerchio della vita, perché non riesci ad accettare che la fine significhi un nuovo inizio? Quanto siamo gioiosi quando accogliamo una nuova vita in mezzo a noi? La nascita è un momento magico di festa e tutti noi applaudiamo l'arrivo di una nuova vita in mezzo a noi. Continuo a trovare straordinario che tutti noi abbiamo vissuto questo intenso momento (la nostra nascita) ma nessuno è in grado di raccontarlo. Anche morire è qualcosa che nessuno può raccontare. La morte è un argomento su cui probabilmente tutti stiamo lavorando molto. Grazie in parte al coronavirus, c'è forse una consapevolezza ancora più forte che il nostro corpo è un meccanismo fragile che può essere spento anche da qualcosa di apparentemente invisibile. Non sono ancora vecchio come Paul Stamets e sono in una fase diversa della vita. Come mi disse una signora anziana "tutto deve ancora iniziare per me". La morte è solo un punto all'orizzonte. Eppure, secondo il micologo, è una nostra responsabilità e un nostro destino, e dobbiamo imparare ad essere in pace con la nostra mortalità. Per quanto difficile possa essere. L'altro giorno ho visto un film in cui i malvagi dominatori di un bel pianeta hanno distrutto ogni forma di vita, per paura della propria mortalità. Quello che mi è piaciuto del film è che i personaggi hanno determinato che in realtà fanno tutti parte del pianeta. Morire" è quello che chiamano "tornare in Tracia" (il nome del pianeta). In questo modo vedono la morte come una fase di transizione in cui si torna al proprio stato originale, come parte del tutto.

Gli psichedelici e la morte dell'ego

A volte penso che un giorno non sarò più questo "io" (e ciò che mi faceva essere più che un semplice corpo) che ho potuto indagare viaggiando con gli psichedelici. I funghi magici mi hanno introdotto in modo molto dolce alla consapevolezza che "tutto è collegato". Ogni volta che ho un trip, o che prendo una microdose, mi ritorna in mente questo importante pensiero. Nella vita quotidiana spesso lo dimentico. Prima di rendermene conto, ascolto di nuovo quella "voce" sempre presente, il narratore della mia vita. Questa storia è costruita a partire da ogni tipo di esperienza che ho avuto, dai pensieri e dai sentimenti che ho provato e che ora determinano il modo in cui vivo il mondo. Mi trovo su un ghiaccio scivoloso, quando cerco di parlare dell'"ego". La parola latina che significa "io" è stata oggetto di un dibattito confuso per secoli. Come posso parlare o scrivere di questo 'io' quando si tratta di me? Oppure non sono io, ma è qualcos'altro? Queste domande sconvolgenti possono essere stancanti e capisco che a volte un essere umano preferisca ubriacarsi piuttosto che filosofeggiare su questi pensieri. Tuttavia, mi rendo conto che sto raccogliendo i frutti di ciò che ho seminato per far crescere la mia pace rispetto la morte. Lasciare andare l'ego è qualcosa con cui l'uomo ha sempre lottato. Grazie agli psichedelici, ma anche con la meditazione, è possibile sperimentare questo stato di accettazione. Qualcosa che non può essere messo a parole. Il trucco è integrarlo nella propria vita. Lasciar andare questo "io" significa lasciar andare questo complesso mix di desideri, paure e pensieri. Come sottolinea la dottrina buddista, è l'ego che ostacola l'esperienza della vera consapevolezza di sé. Sento che questo narratore mi trattiene in più di un modo. Quello a cui mi aggrappo perché mi dà una sensazione di certezza e di riconoscimento allo stesso tempo è la causa di tanta sofferenza.

Mooji, un oratore spirituale da cui imparo molto, lui prova a spiegarlo in questo modo:

"Io' è il maestro-ladro stesso. Quello vestito con l'uniforme da poliziotto che esce a prendere il ladro - che è lui stesso! Naturalmente il ladro non verrà catturato. Questo ladro-poliziotto correrà in giro, e farà finta di cercare seriamente il ladro, ma non si metterà mai in prigione. L'ego non potrà uccidere l'ego. È irreale! Allora questo ladro, chi è veramente? Questo 'io' mutaforma, quando indagato si rivela essere solo un pensiero - il pensiero più intimo e primordiale in manifestazione".

Il trip come cammino verso l'illuminazione: un avvertimento

Cosa succede quando questo pensiero scompare, quando la sensazione di essere 'me' svanisce? Significa morire? Per molte persone che usano psichedelici, questo è un punto importante. Imparare a lasciare che il "te stesso", o la tua cosiddetta identità, si dissolva completamente. Lasciare andare la maschera, l'immagine che hai fatto di te stesso. Un'immagine che trovo bella è la goccia che cade dal cielo, si fa strada da sola, si dissolve finalmente nell'oceano infinito e diventa un tutt'uno con esso.

La cosiddetta morte dell'ego, o perdita dell'ego, è un fenomeno che molti psiconauti cercano ma di cui hanno paura allo stesso tempo. Che cosa significa? La morte dell'ego significherebbe che il sentimento che si prova nei confronti di se stessi, l'idea di essere un 'individuo', scompare completamente. Durante un'intensa esperienza psichedelica e con la meditazione è possibile perdere l'ego. Per molto tempo l'uomo è stato affascinato da questa idea di "morire prima di morire davvero", o di un esercizio nel morire. Forse vi chiedete perché qualcuno vorrebbe sperimentare questo stato spaventoso.

Lasciare l'isola sicura della propria cosiddetta identità e navigare in acque sconosciute richiede coraggio e saggezza. I monaci buddisti meditano per anni e anche allora non sempre riescono a raggiungere questo stato di illuminazione. Gli psichedelici possono essere, per così dire, una scorciatoia verso questa destinazione. Un avvertimento è certamente d'obbligo in questo caso: il mistero dell'esistenza può ottenere più chiarezza attraverso l'uso degli psichedelici, ma allo stesso tempo possono emergere ogni genere di cose a cui non ci si può preparare in nessun modo. Una volta arrivati in superficie, quei pensieri non possono tornare indietro. Ti senti pronto per questo? Sei pronto a vedere il lato oscuro di te stesso, a lasciare che le cose che hai nascosto per molto tempo vengano a galla? Perché non si può tornare indietro, bisogna lavorarci. Solo allora inizierà il vero lavoro. Anche se sono d'accordo con l'idea che sia importante imparare ad affrontare la morte e ad affrontare il narratore dell'ego che vuole mantenere il controllo, è saggio darsi l'opportunità di elaborare con calma questa conoscenza e solo allora decidere di avere un trip. Non c'è niente di male ad avere trip con dosi più basse quando non si è davvero sicuri, si può arrivare comunque a intuizioni preziose in modo più sottile.

Psilocibina come modo per imparare a morire

Gli studi clinici condotti su pazienti malati di cancro terminali in contatto con la psilocibina sono promettenti. Come si può leggere nel libro di Michael Pollan "Come cambiare idea", gli psichedelici sono potenti preparatori alla morte. Un esempio è questo studio randomizzato controllato con placebo, in cui 51 pazienti affetti da cancro hanno partecipato ad uno studio sulla psilocibina. L'esperienza mistica della psilocibina dà ai pazienti, che soffrono di ansia e depressione per l'avvicinarsi della morte, una prospettiva diversa sulla mortalità. Gli scienziati concordano sul fatto che la psilocibina è "una delle droghe più sicure che ha una così grande influenza e che ha bisogno di così poco uso".  Non meno di sei mesi dopo lo studio, l'80% dei partecipanti che avevano ricevuto un'alta dose di psilocibina erano ancora positivamente influenzati dagli effetti. Nel mondo medico è quasi impensabile che una sola seduta sia sufficiente perché una persona abbia una forte riduzione dei sintomi per sei mesi. La legalizzazione della psilocibina è un argomento scottante in diversi stati degli Stati Uniti. Come dice Paul Stamets, abbiamo tutti il diritto di decidere da soli come affrontare la morte. Pertanto, l'uso sicuro dei funghi contenenti psilocibina prima della fine della vita è, o dovrebbe essere, un modo legittimo per dire addio a sé stessi. Speriamo di evolvere al punto da poter rispettare le scelte del prossimo. Legalizzare la psilocibina come un modo per imparare ad affrontare la morte, come primo passo per completare la legalizzazione. Naturalmente è molto importante trattare queste sostanze enteogeniche con rispetto. Come dice la parola, esse mostrano il divino in noi stessi. Qualcosa di molto prezioso che ci permette di guardare a questa vita con una mente molto diversa e aperta.

Elena Ha molte esperienze (psichedelici e piante psicoattive e medicinali), blogger, appassionata di cibo sano

Elena studia agricoltura biologica e biodinamica perché, oltre agli psichedelici e alle piante psicoattive e medicinali, ha anche una passione per il cibo sano. Imparare a conoscere il sistema endocannabinoide, i diversi cannabinoidi e i terpeni è molto interessante.

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