Psilocibina: ¿que es la muerte del ego?
Paul Stamets cumplió 65 años el pasado julio. Un tiempo de 'reflexión profunda', lo llamó. La última fase de una vida, ¿cómo lidias con eso? ¿Cómo ve la muerte, la transición a otra existencia? Así como una persona religiosa tiene una imagen de lo que sucederá, específicamente o no, también hay personas que solo ven un agujero negro en la palabra 'muerte'. La forma en que miras la muerte determina cómo ves la vida. Tratamos de imaginar cómo es morir. Los pensamientos y sentimientos que obtenemos se nutren de "no saber". Es difícil para una persona no tener miedo a la incertidumbre. ¿Vives con un miedo siempre presente, una mirada centrada en lo inevitable? ¿Vives con la cabeza en la arena, negando el círculo de la vida, porque no puedes aceptar que el final significa un nuevo comienzo? ¿Cuán alegres nos sentimos todos cuando damos la bienvenida a una nueva vida entre nosotros? El nacimiento es un momento mágico de celebración y todos aplaudimos la llegada de una nueva persona entre nosotros. Me parece aún extraordinario que todos hayamos vivido este intenso momento y nadie lo pueda contar. Morir es algo que tampoco nadie puede contar. La muerte es un tema en el que creo que todos estamos trabajando mucho. Gracias en parte al corona, quizás haya una conciencia aún más fuerte de que este cuerpo es un mecanismo frágil que puede apagarse incluso con una mano aparentemente invisible. Todavía no tengo la edad de Paul Stamets y estoy en una etapa diferente de la vida. Como me dijo una señora mayor, para mí todavía no ha empezado todo. La muerte es solo un punto en el horizonte. Aún así, según el micólogo es nuestra propia responsabilidad y nuestro destino y tenemos que aprender a estar en paz con nuestra mortalidad. Por difícil que sea. El otro día vi una película en la que los malvados gobernantes de un hermoso planeta destruían toda la vida, simplemente por temor a su propia mortalidad. Lo que realmente me gustó fue que los personajes determinaron que en realidad todos son parte del planeta. Morir es lo que ellos llaman' regresar a Thra '(el nombre del planeta). De esta forma ven la muerte como una fase de transición en la que vuelves a tu estado original, como parte del todo.
Psicodélicos y la muerte del ego
La idea de que algún día ya no seré este 'yo' (y que siempre he sido mucho más que eso) me vino mientras viajaba con psicodélicos. Los hongos mágicos me han introducido de una manera muy suave a la sensación de que "todo está conectado". Cada vez que viajo, o incluso tomo una microdosis, este importante recuerdo vuelve. En la vida diaria a menudo lo olvido. Antes de darme cuenta, vuelvo a escuchar esa 'voz' siempre presente, la narradora de mi propia vida. Esta historia se construye a partir de todo tipo de experiencias que he tenido, los pensamientos y sentimientos que tengo y que ahora determinan cómo experimento el mundo. Me encuentro en un hielo resbaladizo cuando trato de hablar sobre el 'ego'. La palabra latina para 'yo' ha sido objeto de un debate confuso durante siglos. Porque, ¿cómo hablo o escribo sobre este 'yo' cuando soy yo? ¿O no soy yo pero es otra cosa? Estas preguntas desgarradoras pueden ser agotadoras y entiendo que a veces un ser humano preferiría emborracharse antes que filosofar sobre ellas. Aún así, me doy cuenta de que estoy cosechando los frutos, si ahora planto semillas que harán que mi paz crezca con la muerte. Dejar ir el ego es un ejercicio con el que el hombre siempre ha luchado. Gracias a los psicodélicos, pero también con la meditación, es posible experimentar este estado. Algo que realmente no se puede expresar con palabras. El truco consiste en integrarlo en tu vida. Dejar ir este "yo" significa dejar ir esta compleja mezcla de deseos, miedos y pensamientos. Como enfatiza la doctrina budista, es el ego el que se interpone en el camino para experimentar la verdadera autoconciencia. Siento que este narrador me frena en más de un sentido. A la que me aferro porque me da una sensación de certeza, de reconocimiento y al mismo tiempo la causa de tanto sufrimiento.
Mooji, un orador espiritual de quien aprendo mucho, lo expresa en palabras de la siguiente manera:
"Yo soy el maestro ladrón. El que está vestido con el uniforme de policía que sale a atrapar al ladrón, ¡que es él mismo! Por supuesto, el ladrón no será atrapado. Este policía ladrón correrá, hará sonar su silbato. y finge que está buscando seriamente al ladrón, pero nunca se meterá en la cárcel. El ego no puede matar al ego. ¡Es irreal! Entonces, este ladrón, ¿quién es realmente? Este 'yo' que cambia de forma, cuando se investiga, se transforma por ser solo un pensamiento - el pensamiento más íntimo y primordial en manifestación ".
El viaje como el camino hacia la iluminación: una advertencia
¿Qué pasa cuando este pensamiento desaparece, el sentimiento de ser 'yo'? ¿Eso es morir? Para muchas personas que consumen psicodélicos, este es un punto importante. Aprender a dejar que "usted mismo", o su supuesta identidad, se vaya por completo. Para soltar la máscara, la foto que te has tomado. Lo que encuentro una imagen hermosa es la gota que cae del cielo, recorre su camino como individuo, se disuelve por fin en el océano infinito y se vuelve uno con él.
La llamada muerte del ego, o pérdida del ego, es un fenómeno que muchos psiconautas buscan y al mismo tiempo tienen su mayor temor. Qué significa eso? La muerte del ego significaría que el sentimiento que tienes sobre ti mismo, la idea de ser un "individuo", desaparece por completo. Durante una intensa experiencia psicodélica y con la meditación es posible perder el ego. Durante mucho tiempo, el hombre ha estado fascinado con esta idea de "morir antes de morir realmente", o un ejercicio de morir. Quizás se pregunte por qué alguien querría experimentar este estado aterrador.
Dejar la isla segura de tu supuesta identidad y navegar por aguas desconocidas requiere coraje y sabiduría. Los monjes budistas meditan durante años e incluso entonces no siempre logran alcanzar este estado de iluminación. Los psicodélicos pueden ser, por así decirlo, un atajo a este destino. Sin duda, conviene hacer una advertencia: el misterio de la existencia puede hacerse más claro mediante el uso de psicodélicos, pero al mismo tiempo pueden surgir todo tipo de cosas para las que no puedes prepararte con ninguna posibilidad. Una vez en la superficie, no puedes regresar. ¿Sientes que estás listo para esto? ¿Ver el lado oscuro de ti mismo, dejar que las cosas que has estado guardando durante mucho tiempo salgan a la superficie? Como no puedes volver atrás, tienes que trabajar con ellas. Solo entonces comienza el trabajo. Aunque estoy de acuerdo con la idea de que es importante aprender a lidiar con la muerte y enfrentarse al ego narrador que quiere mantener el control, es prudente darse la oportunidad de procesar este conocimiento y solo entonces ir cuando esté listo. No hay nada de malo con dosis de viaje más bajas, en las que también podría obtener información valiosa y viable de una manera más sutil.
La psilocibina como forma de aprender a morir
Los ensayos clínicos realizados con pacientes con cáncer en fase terminal y psilocibina son prometedores. Como puede leer en el libro de Michael Pollan 'How to change your mind', los psicodélicos son poderosos preparadores de la muerte. Un ejemplo es este estudio aleatorizado controlado con placebo en el que 51 pacientes con cáncer participaron en un estudio con psilocibina (EN). La experiencia mística de la psilocibina ofrece a los pacientes, que sufren de ansiedad y depresión por su muerte inminente, una perspectiva diferente sobre la mortalidad. Los científicos están de acuerdo en que la psilocibina es "una de las drogas más seguras que tiene una gran influencia y necesita tan poco uso". No menos de seis meses después del estudio, el 80% de los participantes que habían recibido una dosis alta de psilocibina todavía estaban influenciados positivamente por los efectos. En el mundo médico es casi impensable que una sesión sea suficiente para que una persona tenga una fuerte reducción de los síntomas durante seis meses. La legalización de la psilocibina es un tema candente en varios estados de EE. UU. Como dice Paul Stamets, todos tenemos derecho a decidir por nosotros mismos cómo lidiar con la muerte. Por lo tanto, el uso seguro de los hongos de psilocibina antes del final de la vida es, o debería ser, una forma legítima de despedirse. Con suerte, evolucionaremos hasta el punto en que podamos respetar las elecciones de los demás. Legalizar la psilocibina como forma de aprender a lidiar con la muerte, como primer paso para completar la legalización. Por supuesto, es muy importante que tratemos estas sustancias enteogénicas con respeto. Como dice la palabra, muestran lo divino en nosotros. Algo muy valioso que nos permite mirar esta vida con una mente muy diferente y abierta.
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